La humanidad se enfrenta de nuevo a una grave amenaza, derivada de los conflictos armados y de la aguda guerra que Rusia ha infligido a Ucrania. Los agresores han planteado la posibilidad de una guerra nuclear.
El Papa Francisco ha hecho saber su preocupación por esta guerra “terrible, inhumana, sacrílega y sin sentido” que potencialmente podría escalar más allá del terrible nivel que ya ha alcanzado y presentar riesgos nucleares. [1]
Existe el peligro creciente de que muchos otros países y grupos terroristas puedan adquirir armas nucleares o desarrollar la capacidad para producirlas. Los riesgos agudos se refieren en particular a:
- destrucción intencional o no intencional de centrales nucleares con graves consecuencias para grandes poblaciones,
- fuga incontrolada de desechos nucleares que pueden usarse para las llamadas bombas sucias,
- el uso potencial de las llamadas armas nucleares tácticas en los campos de batalla, por ejemplo en Ucrania,
- mantener las armas nucleares en alerta máxima, lo que podría aumentar la probabilidad de que se lancen armas nucleares accidentalmente o como resultado de la manipulación cibernética.
- el uso de poderosas armas nucleares y otras armas a nivel internacional más allá de Ucrania cuando la guerra se intensifique.
La Pontificia Academia de Ciencias ha abordado exhaustivamente el riesgo de una guerra nuclear, por ejemplo, con una importante «DECLARACIÓN SOBRE LA PREVENCIÓN DE LA GUERRA NUCLEAR» de una asamblea de presidentes de academias científicas y otros científicos de todo el mundo convocada por el PAS el 23 de septiembre. -24, 1982. Esta nota conceptual se basa en parte en esa declaración, que ha vuelto a ser muy relevante. [2] Sin embargo, la situación mundial ha cambiado e incluso se ha deteriorado de varias maneras.
-La desconfianza y la sospecha entre las naciones han crecido. Hay una ruptura del diálogo serio entre las naciones del este y el oeste y entre el norte y el sur y, en particular, entre las naciones más grandes y poderosas de EE. UU., China, la UE y Rusia.
-Graves desigualdades entre las naciones y dentro de las naciones, ambiciones nacionales o partidistas miopes y ansias de poder son las semillas del conflicto que puede conducir a una guerra general y nuclear.
-El escándalo de la pobreza, el hambre y la degradación se está convirtiendo en sí mismo en una amenaza creciente para la paz. La contaminación nuclear de los campos agrícolas impediría la agricultura a largo plazo. Los obstáculos para la agricultura en Ucrania y el comercio de alimentos de Ucrania y Rusia ya exacerban la crisis alimentaria mundial porque allí se produjeron grandes cantidades de alimentos básicos para el mundo.
Al reconocer los derechos naturales de los seres humanos a sobrevivir, vivir con dignidad y aspirar a la felicidad, la ciencia debe utilizarse para ayudar a la humanidad a llevar una vida floreciente, plena y en paz.
No solo las potencialidades de las armas nucleares, sino también las de las armas químicas, biológicas e incluso convencionales están aumentando debido a la constante acumulación de nuevos conocimientos, incluida la robótica y la inteligencia artificial, [3] así como los misiles hipersónicos avanzados que están diseñados para evadir los existentes sistemas de defensa
Este nuevo escenario implica una grave pérdida de humanidad y libertad, así como una mayor vulnerabilidad, no solo de las personas, especialmente de los no beligerantes, incluidos niños, mujeres, ancianos y enfermos que son indiscriminadamente aterrorizados u obligados a migrar, sino de la humanidad en su conjunto y del planeta.
Está claro que las guerras no nucleares, por horribles que ya sean, también se han vuelto más destructivas. La sabiduría humana, sin embargo, sigue siendo comparativamente limitada, en dramático contraste con el crecimiento aparentemente inexorable del poder destructivo. En particular, la conciencia humana no puede dar sentido a la negatividad ontológica, moral y humana de tratar de justificar el uso de tales poderes destructivos que infligen la muerte en todas partes para “civilizar” y “moralizar” o simplemente ocupar.
Es deber de los científicos hablar y ayudar a prevenir la perversión de sus logros y enfatizar que el futuro de la humanidad depende de la aceptación por todas las naciones de principios morales que trascienden todas las demás consideraciones.
La investigación y la ciencia sobre la superación y prevención de guerras, y la ciencia de fomentar la paz, no solo la ausencia de guerras, deben ser el foco de todas las disciplinas científicas.
La catástrofe de la guerra nuclear y la escalada de las guerras convencionales que ni siquiera perdonan a las poblaciones civiles pueden y deben prevenirse. Los líderes y gobiernos tienen una grave responsabilidad que cumplir en este sentido. Pero es la humanidad en su conjunto la que debe actuar para su supervivencia.
Reconociendo que el uso excesivo de las fuerzas convencionales y la proliferación de armas nucleares aumentan la desconfianza entre las naciones y pueden conducir a un enfrentamiento con el riesgo de una guerra nuclear, y guiados por la convicción de que los seres humanos deben resolver todas las diferencias y disputas territoriales mediante el razonamiento, el diálogo, la ley, negociación, arbitraje y otros medios pacíficos, hacemos un llamado a todas las naciones:
– Acatar el principio de que la fuerza o la amenaza de la fuerza no serán utilizadas contra la integridad territorial o la independencia política de otro Estado.
– Evitar el uso de la fuerza como método de solución de conflictos internacionales, ya que conlleva el riesgo de escalar el enfrentamiento militar, incluido el uso de la guerra nuclear, química y biológica.
– Brindar refugio y protección a los millones de refugiados de todas partes del mundo que huyen de guerras y persecuciones.
– Prevenir la proliferación de armas nucleares en otros países, lo que aumenta gravemente el riesgo de guerra nuclear y puede conducir al terrorismo nuclear.
– Nunca ser el primero en usar armas nucleares, y renovar e incrementar los esfuerzos para alcanzar acuerdos verificables que frenen la carrera armamentista y reduzcan el número de armas nucleares y sistemas vectores. Estos acuerdos deben ser monitoreados utilizando tecnología de punta.
– Encontrar formas y medios más eficaces para prevenir una mayor proliferación de armas nucleares. Las potencias nucleares tienen una obligación especial de dar ejemplo en la reducción de armamentos y crear un clima propicio para la no proliferación.
– Evitar que los usos pacíficos de la energía nuclear se desvíen hacia la proliferación de armas nucleares.
– Tomar todas las medidas prácticas que reduzcan la posibilidad de una guerra nuclear por accidente, error de cálculo o acción irracional.
– Continuar observando los acuerdos de limitación de armamentos existentes mientras busca negociar acuerdos más amplios y efectivos. Nuestro objetivo debe ser construir un sistema de seguridad colectiva donde las armas nucleares no tengan cabida.
Apelamos:
1) A los líderes nacionales, que tomen la iniciativa para poner fin a la guerra en Ucrania de inmediato e iniciar una resolución pacífica; en primer lugar, buscando pasos para revertir la guerra de escalada, mirando más allá de las preocupaciones estrechas por la ventaja nacional; y evitar el conflicto militar como medio para resolver disputas.
2) A los científicos, que utilicen su creatividad para mejorar la vida humana y que apliquen su ingenio para explorar formas de evitar la guerra y desarrollar métodos prácticos de control de armas, especialmente armas nucleares.
3) A los líderes religiosos y demás custodios de los principios morales, que continúen proclamando con fuerza y persistencia los graves problemas humanos en juego, para que sean plenamente comprendidos y apreciados por la sociedad. En particular, tender la mano unos a otros en las diversas comunidades cristianas y todas las demás comunidades religiosas para comprometerse por la paz con sus respectivas comunidades.
4) A las personas de todas partes, para reafirmar su fe en el destino de la humanidad, para insistir en que evitar la guerra es una responsabilidad común, para combatir la creencia de que las guerras son inevitables y para trabajar incesantemente para asegurar el futuro de las generaciones venideras. Evitar las guerras y lograr una paz significativa requiere no solo los poderes de la inteligencia, el conocimiento y la ciencia, sino también los de la buena voluntad impulsada por el amor y la justicia, las virtudes éticas, la moralidad, la responsabilidad, los valores y la convicción.
Esta es una declaración del Consejo de la Academia Pontificia de las Ciencias, El Vaticano (8 de abril de 2022)
Signatarios
Joachim von Braun, presidente de la Academia Pontificia de las Ciencias
Marcelo Sánchez Sorondo, obispo-canciller de la Pontificia Academia de Ciencias
Werner Arber, presidente emérito vitalicio de la Pontificia Academia de Ciencias y profesor emérito de Microbiología Molecular, Biozentrum, Universidad de Basilea, Suiza
Chen C.-J., Miembro del Consejo PAS y Académico, Profesor, Instituto de Graduados en Epidemiología, Facultad de Salud Pública de la Universidad Nacional de Taiwán
De Robertis E., Miembro del Consejo PAS y Académico, Profesor Norman Sprague de Química Biológica, Escuela de Medicina David Geffen, Universidad de California Los Ángeles, EE. UU.
van Dishoeck E., Miembro del Consejo PAS y Académico, Profesor de Astrofísica Molecular, Universidad de Leiden, Países Bajos
Gianotti F., Miembro del Consejo PAS y Académico, Director General del CERN (Organización Europea para la Investigación Nuclear), Suiza
Hassan M., Miembro del Consejo PAS y Académico, Presidente de la Academia Mundial de Ciencias, Sudán
Ramanathan V., Miembro del Consejo PAS y Académico, Profesor Emérito Distinguido, Institución Scripps de Oceanografía, Universidad de California en San Diego, EE. UU.; Becario de Soluciones Climáticas, Universidad de Cornell, Ithaca, NY, EE. UU.
Singer, W., Miembro del Consejo PAS y Académico, Director Fundador del Instituto Ernst Strüngmann (ESI) de Neurociencia en Cooperación con la Sociedad Max Planck, Frankfurt, Alemania
[1] “Ante el peligro de la autodestrucción, que la humanidad comprenda que ha llegado el momento de abolir la guerra, de borrarla de la historia humana, antes de que borre al hombre de la historia” (Papa Francisco, Ángelus , 27 de marzo de 2022 et passim ).
[2] https://www.pas.va/content/dam/casinapioiv/pas/pdf-volumi/documenta/documenta4pas.pdf
[3] https://www.pas.va/en/publications/scripta-varia/sv144_springer.html
